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Un diálogo con Elena G de White sobre el papado

  1. ellenwhiteSeñora White, ¿Cuál es su opinión general acerca del papado? R. 1 El papado es precisamente lo que la profecía declaró que sería: la apostasía de los postreros días. (2 Tes. 2:3-4). (El Conflicto de los Siglos, p. 628).
  1. Pero tengo entendido que la Iglesia Católica es también una iglesia cristiana. ¿Qué quiere decir Ud. con eso de “apostasía”? • R. 2. ¿Será posible que este poder cuya historia se escribió durante mil años con la sangre de los santos, sea ahora reconocido como parte de la iglesia de Cristo? (El Conflicto de los Siglos, p. 628).
  2. Pero hoy día la Iglesia Católica Romana ha cambiado, porque yo no veo al papado persiguiendo y matando a los cristianos como solía hacerlo antes (me refiero al tiempo, registrado en la historia, cuando la Iglesia Católica mató a más de 68 millones de cristianos) • R. 3. Se ha verificado un cambio; pero no es el papado el que ha cambiado. El catolicismo se parece mucho en verdad al protestantismo de hoy día debido a lo mucho que éste ha degenerado desde los días de los reformadores. (El Conflicto de los Siglos:628). •“El tono pacífico que Roma emplea en los Estados Unidos no implica un cambio de sentimientos. Es tolerante cuando es impotente. El obispo O’Connor dice: ‘La libertad religiosa se soporta tan solo hasta que se pueda practicar lo opuesto sin peligro para el mundo católico’. […] El arzobispo de Saint Louis dijo un día: ‘La herejía y la incredulidad son crímenes; y en los países cristianos como Italia y España, por ejemplo, donde todo el pueblo es católico y donde la religión católica es parte esencial de la ley del país, se las castiga como a los demás crímenes’. […]. { El Conflicto de los Siglos: 553.1; GC.565.1 } •
  1. ¿Quiere decir Ud. que los protestantes de antaño difieren de los de hoy en su concepto del papado? • R. 4. Tiempo hubo en que los protestantes estimaban altamente la libertad de conciencia adquirida a costa de tantos sacrificios. Enseñaban a sus hijos a tener en aborrecimiento al papado y sostenían que tratar de congeniar con Roma equivaldría a traicionar la causa de Dios. Pero ¡cuán diferentes son los sentimientos expresados hoy! (El Conflicto de los Siglos:619)
  2. Pero yo no entiendo, ¿Cómo podrían los protestantes aborrecer al papado mientras aseveran creer en la Biblia, la cual nos habla del amor entre hermanos? • R. 5. Un estudio de la Biblia hecho con oración mostraría a los protestantes el verdadero carácter del papado y se lo haría aborrecer y rehuir. (El Conflicto de los Siglos:629)
  3. Comienzo a comprender por qué la Biblia dice claramente en Apocalipsis: 19:20 que son los protestantes apóstatas (falso profeta) quienes engañarán a la gente para que reciban la marca de la Bestia. A propósito: ¿Qué es la Marca de la Bestia? • R. 6. ¿Qué es, pues, el cambio del día de descanso, sino el signo o marca de la autoridad de la iglesia romana, ‘la marca de la bestia’? (El Conflicto de los Siglos:501)
  4. Yo entiendo que son los evangélicos y los católicos los que guardan el Domingo como día de reposo. Cuando Ud. habla de apostasía, ¿quiere decir que la mayoría de los que hoy guardan el sábado como lo enseña la Biblia, terminarán guardando el Domingo, como lo ordena el papado? • R. 7. Entonces se me mostró una hueste que aullaba de agonía. …Estos son los que una vez guardaron el sábado y lo abandonaron. (Primeros Escritos:37) • El permanecer de pie en defensa de la verdad y la justicia cuando la mayoría nos abandone, el pelear las batallas del Señor cuando los campeones sean pocos, ésta será nuestra prueba. (2JT:31)
  5. Pero, ¿Cómo es posible que tal cosa ocurra, cuando hay tanta diferencia entre católicos y protestantes? • R. 8. Los defensores del papado declaran que la iglesia ha sido calumniada, y el mundo protestante se inclina a creerlo. (El Conflicto de los Siglos:619).
  1. Estos defensores del Papado que Ud. alude, ¿son los mismos que se oponen a la afirmación de que el Papa es la Bestia de Apocalipsis 13, y el cuerno pequeño de Daniel 7? • R. 9. Muchos sostienen que es injusto juzgar a la iglesia de nuestros días por las abominaciones y los absurdos que la caracterizaron cuando dominaba en los siglos de ignorancia y de tinieblas. Tratan de excusar sus horribles crueldades como si fueran resultado de la barbarie de la época. (El Conflicto de los Siglos:619)
  2. ¿Qué razones llevaban a Lutero a romper sus relaciones con la Iglesia Católica Romana, a la cual servía como sacerdote? ¿Cuál fue su convicción? ¿Podría Ud. citar sus palabras textuales? • R. 10. Lutero … dijo … “Me siento ya más libre en mi corazón; pues sé finalmente que el papa es el Anticristo, y que su silla es la de Satanás.” (El Conflicto de los Siglos:152) • “¡Oh! ¡cuánto no me ha costado, a pesar de que me sostiene la Santa Escritura, convencerme de que es mi obligación encararme yo solo con el papa y presentarlo como el Anticristo!” (El Conflicto de los Siglos:153)
  3. Señora White, Ud. ya nos dio su opinión acerca del Papado, ¿Podría Ud. darnos ahora su opinión particular del Papa? • R. 11. …al representante de Satanás, el obispo de Roma. (El Conflicto de los Siglos:54)
  4. Pero yo he leído en sus libros: Obreros Evangélicos y El Evangelismo, que no debemos decir o publicar una frase en contra de personalidades, y que esto incite a nuestros enemigos en contra nuestra. • R. 12. a menos que sea positivamente esencial para vindicar la verdad. (El Evangelismo:419)
  5. Entonces, señora White, ¿cuál es el mensaje que debemos predicar a fin de vindicar la Verdad? • R. 13. En el tiempo mismo en que vivimos, el Señor ha llamado a su pueblo y le ha dado un mensaje para presentar. Lo ha llamado a exponer la maldad del hombre de pecado, que ha hecho de la ley del domingo un poder distintivo. (El Evangelismo:173)
  6. Veo entonces, que no hay forma posible de evitar la persecución. A propósito, ¿es cierto que la Iglesia Católica planea utilizar otra vez la tortura, el terror y el crimen en contra del pueblo de Dios? • R. 14. La Palabra de Dios ha dado advertencias respecto a tan inminente peligro; descuide estos avisos y el mundo protestante sabrá cuáles son los verdaderos propósitos de Roma, pero ya será tarde para salir de la trampa. Roma está aumentando sigilosamente su poder. Sus doctrinas están ejerciendo su influencia en las cámaras legislativas, en las iglesias y en los corazones de los hombres. Ya está levantando sus soberbios e imponentes edificios en cuyos secretos recintos reanudará sus antiguas persecuciones. Está acumulando ocultamente sus fuerzas y sin despertar sospechas para alcanzar sus propios fines y para dar el golpe en su debido tiempo. Todo lo que Roma desea es asegurarse alguna ventaja, y ésta ya le ha sido concedida. Pronto veremos y palparemos los propósitos del romanismo. Cualquiera que crea u obedezca a la Palabra de Dios incurrirá en oprobio y persecución. (El Conflicto de los Siglos:638)
  7. Finalmente señora White, ¿por qué la gran mayoría de los religiosos de hoy se oponen a las denuncias que Ud. hace del papado, y alegan que esto es no tener amor? • R. 15. Los ministros que procuran agradar a los hombres, y claman: Paz, paz, cuando Dios no ha hablado de paz, debieran humillar su corazón delante del Señor, y pedirle perdón por su falta de sinceridad y de valor moral. No es el amor a su prójimo lo que los induce a suavizar el mensaje que se les ha confiado, sino el hecho de que procuran complacerse a sí mismos y aman su comodidad. El verdadero amor se esfuerza en primer lugar por honrar a Dios y salvar las almas. Los que tengan este amor no eludirán la verdad para ahorrarse los resultados desagradables que pueda tener el hablar claro. (Profetas y Reyes:104) •
  8. Señora White, si se hace necesario, ¿hablaremos otra vez en el futuro sobre este mismo tema, y de este mismo modo? • R. 16. Los protestantes se han entremetido con el papado y lo han patrocinado; … Los hombres cierran los ojos ante el verdadero carácter del romanismo, ante los peligros que hay que temer de su supremacía. Hay necesidad de despertar al pueblo para hacerle rechazar los avances de este enemigo peligrosísimo de la libertad civil y religiosa. (El Conflicto de los Siglos:622)

Identificando a las bestias de Daniel 7

Durante el primer año del gobierno del rey Belsasar de Babilonia, Daniel recibió de parte de Dios un sueño profético. Daniel relató: “Miraba yo en mi visión de noche, y he aquí que los cuatro vientos del cielo combatían en el gran mar. Y cuatro bestias grandes, diferentes la una de la otra, subían del mar.” Dan. 7:1-3. En esta introducción se nos presentan tres símbolos proféticos que analizaremos a continuación para poner un firme fundamento a la comprensión de esta profecía.

Las cuatro bestias del mar

Los 4 vientos del cielo

El versículo dice que estos 4 vientos combatían en el gran mar. Se trata de vientos bélicos de guerra y destrucción. Otra profecía presenta a los medos como un viento destruidor levantado por Dios contra Babilonia. Jer. 51:1, 11. También el Apocalipsis nos presenta a los vientos de destrucción que Dios en su misericordia retiene por cierto tiempo. Ap. 7:1-3. Estos 4 vientos son 4 combates (guerras).

El gran mar

El mar y las muchas aguas son un símbolo bíblico de: “pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas”. Ap. 17:15. A veces usamos la expresión “Un mar de gente”. El profeta Isaías lo describe de la siguiente manera: “¡Ay! multitud de muchos pueblos que harán ruido como estruendo del mar, y murmullo de naciones que harán alboroto como bramido de muchas aguas. Los pueblos harán estrépito como de ruido de muchas aguas.” Is. 17:12, 13.

Las 4 bestias grandes

El ángel explica a Daniel: “Estas cuatro grandes bestias son cuatro reyes que se levantarán de la tierra”. Dan. 7:16, 17. Un rey representa a su reino o imperio. Es por eso que estos cuatro reyes representan sus respectivos reinos, tal como lo explica el ángel en el versículo 23, diciendo: “La cuarta bestia será un cuarto reino en la tierra”. Dan. 7:23.

Estas cuatro bestias son salvajes y carnívoras. Así son estos cuatro reinos o imperios. Las dictaduras a veces se confunden con los dictadores. Luis XIV dijo: “!El estado soy yo!

Resumiendo podemos decir acerca de esta introducción: Habrá cuatro combates entre los pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas. Como consecuencia de estas guerras, surgirán cuatro diferentes reinos crueles de entre estos pueblos.

1) La primera bestia – El león con alas de águila – BABILONIA (605 a.C. – 539 a.C.)

El león con alas de águila“La primera era como león, y tenía alas de águila. Yo estaba mirando hasta que sus alas fueron arrancadas, y fue levantada del suelo y se puso enhiesta sobre los pies a manera de hombre, y le fue dado corazón de hombre.” Dan. 7:4.

El león es “el rey de los animales”. De la misma manera el águila es “el rey entre los aves”. Dios escoge estos símbolos para describirnos la majestuosidad de este primer reino o imperio.

La Biblia identifica a Babilonia como león y águila. Vea Jer. 4:7; 50:17, 43, 44 y Habacuc 1:6-8. ¡Pues Babilonia fue el más majestuoso de entre estos cuatro reinos! Además encabeza la secuencia de estas cuatro “bestias” pues fue el primer reinoestablecido en la tierra después del diluvio. Recuerde Gén. 10:8-10. Es por eso que fue también presentado como el primero de la secuencia de reinos de la profecía básica de Daniel capítulo 2, donde fue presentado como la cabeza de oro de la imagen de metales. Recuerde el tema 10 de este seminario. Tal como Babilonia era representado como el metal más valioso de entre los metales de la imagen, ahora es representado como el más majestuoso de entre las bestias.

Mosaicos de leones en BabiloniaRealmente Babilonia estaba muy relacionada con los leones. Recuerde que Daniel fue echado a un foso de leones en la región. Recuerde Dan. 6. En la majestuosa entrada principal de Babilonia (la famosa puerta de Ishtar) había 120 leones de adobe. Los arqueólogos han descubierto varios mosaicos de leones en las paredes de las ruinas de la antigua ciudad de Babilonia.http://www.ecured.cu/index.php/Puerta_de_Ishtar

Las alas arrancadas

Algunos intérpretes bíblicos dicen que el hecho que “sus alas fueron arrancadas… y se puso enhiesta sobre los pies a manera de hombre, y le fue dado corazón de hombre” significa que el imperio de Babilonia se volvió débil y perdió su valor en su última fase, perdiendo la fuerza y ferocidad del león y del águila. He aquí dos versículos que apoyan esta interpretación. Jer. 50:43, 44; 2 Sam. 17:10.

Pero otra interpretación es la siguiente. Recordemos que el rey Nabucodonosor perdió la razón durante 7 años, viviendo y comiendo hierba como un buey en el campo. Su corazón de hombre fue cambiado en corazón de bestia. En ese tiempo“su pelo creció como plumas de águila.” Al cabo de los siete años “reconoció que el Altísimo Dios tiene dominio sobre el reino de los hombres.” Entonces fue devuelta su razón. Dan. 4:16, 33, 34; 5:21. El rey Nabucodonosor de Babilonia se volvió a poner enhiesto sobre sus pies a manera de hombre, le fue dado nuevamente corazón de hombre y “sus alas de águila fueron arrancadas”, es decir su pelo (que había crecido como plumas de águila) fue cortado, recuperando un aspecto digno y presentable.

Estas dos interpretaciones no se contradicen entre sí. Pueden ser complementarias, presentando dos mensajes al mismo tiempo. Por un lado la debilidad de Babilonia en su fase final antes de su caída, y a la vez el maravilloso testimonio de la conversión del rey Nabucodonosor.

De paso sea dicho que las alas de águila son además un símbolo de la protección divina. Vea Éxodo 19:4; Ap. 12:6, 14. Babilonia tuvo esa protección divina mientras Nabucodonosor (siervo de Dios), quien había recibido el reino de manos de Dios, vivía y reinaba. Pero una vez muerto, Babilonia fue gobernado por reyes impíos y alejados de Dios, perdiendo la protección divina y cayendo finalmente.

2) La segunda bestia – El oso con 3 costillas en su boca – MEDO-PERSIA (539 a.C. – 331 a.C.)

El oso con 3 costillas en su bocaBabilonia fue conquistado por los medopersas que eran considerados crueles y rapaces. El “oso” atacó y venció al “león”. Jer. 51:11.

“Y he aquí otra segunda bestia, semejante a un oso, la cual se alzaba de un costado más que del otro, y tenía en su boca tres costillas entre los dientes; y le fue dicho así: Levántate, devora mucha carne.” Dan. 7:5.

Se alzaba de un costado más que del otro

El hecho que el oso “se alzaba de un costado más que del otro” nos hace alusión al detalle de la alianza entre los medos y los persas, tal como en la imagen de los metales de Daniel capítulo 2, donde los Medo-Persas eran representados por los dos brazos de plata. Pero en esta visión Dios nos añade el detalle que una parte de esta alianzaera más poderosa y pisaba más fuerte que la otra. La historia nos cuenta que los persas eran los más poderosos de la alianza. Los medos perdieron con el tiempo importancia y el reino es conocido más adelante tan solo como “Persia”.

Las tres costillas entre sus dientes

El hecho que “tenía en su boca tres costillas entre los dientes” y que esta bestia “devora mucha carne”, nos da a entender que en sus guerras de expansión conquistó tres reinos. Y fue exactamente esto lo que ocurrió, pues Medo-Persa no conquistó solamente a Babilonia, sino también a Lidia y Egipto.

3) La tercera bestia – El leopardo con 4 cabezas y 4 alas de ave – GRECIA (331 a.C. – 168 a.C.)

El leopardo con 4 cabezas y 4 alas de ave“Después de esto miré, y he aquí otra, semejante a un leopardo, con cuatro alas de ave en sus espaldas; tenía también esta bestia cuatro cabezas; y le fue dado dominio.” Dan. 7:6.

Medo-Persia fue conquistado por los griegos. El “leopardo” atacó y venció al “oso”. Dan. 8:3-7, 20, 21.

Las cuatro alas de ave del leopardo

El leopardo es el animal más veloz. El concepto de la rapidez es reforzado por el hecho que este tercer reino tiene 4 alas de ave en sus espaldas. Dios nos quiere dar a entender la característica de este imperio. Los historiadores confirman este hecho. Pues las conquistas de Alejandro Magno son un hecho histórico sin precedentes.

“Alejandro era el guerrero más grande del mundo antiguo. Derrota de Darío. Alejandro siguió batiendo a los generales… persas de Darío con rapidez sorprendente.” “Historia del mundo” de R. Flenley y W.N. Weech, Editorial Iberia, pág. 146.

Alejandro Magno“Al Este de las tierras griegas había surgido un pujante Imperio: el persa. Este imperio al expandirse hacia el Oeste había chocado con las posesiones griegas del Asia Menor, que fueron sometidas por el rey persa Darío… Este fue el motivo para el inicio de una guerra entre griegos y persas o menos… los griegos derrotaron a los persas… Alejandro, un joven de 20 años que había sido educado por Aristóteles. Después de mantener el control sobre Grecia, se lanzó a la conquista del mundo… Después de someter todo el Imperio persa, se dirigió al Oriente…En pocos años su imperio se extendía de Este a Oeste… y de Norte a Sur…” “Historia del Hombre” de Alcides Parejas Moreno, Editorial, Don Bosco. pág. 97 – 99.

Acerca de Alejandro Magno y sus veloces conquistas dice el historiador W. W. Tarn: “Era maestro en la combinación de varias armas; enseñó al mundo las ventajas de las campañas de invierno, el valor de la persecución llevada hasta lo sumo, y del principio que se expresa así: ´Marchar divididos, pelead unidos.´ Su ejército iba generalmente en dos divisiones, una de las cuales llevaba la impedimenta, mientras que su propia división viajaba con poca carga, y la velocidad de sus movimientos era extraordinaria. Se dice que atribuía su éxito militar al hecho de que ´nunca postergaba nada.´” “The Cambridge Ancient History“, tomo 6, págs. 425, 426.

Las cuatro cabezas del leopardo

A causa de una tremenda borrachera, Alejandro Magno se enfermó con una fiebre fatal. Probablemente sífilis. En su lecho de muerte no nombró a ningún sucesor.

Antígono intentó vigorosamente formar un imperio unido. En el año 301 a. C. se dio la batalla de Ipso que puso fin a este intento. Le siguieron 22 años sangrientos hasta que finalmente el reino de Grecia estaba dividido entre los cuatro generales principales de Alejandro tal como indicó la profecía. La profecía de Daniel capítulo 8 lo expresa así.

“El macho cabrío es el rey de Grecia, y el cuerno grande que tenía entre sus ojos es el rey primero [Alejandro Magno]. Y en cuanto al cuerno que fue quebrado, y sucedieron cuatro en su lugar, significa que cuatro reinos se levantarán de esa nación, aunque no con la fuerza de él.” Dan. 8:21, 22.

Division de reino de AlejandroLos 4 generales que se dividieron el reino

Casandro se quedó con Macedonia y el oeste de Grecia.

Lisimaco se quedó con Tracia y partes de Asia.

Tolomeo se quedó con Egipto, Libia, Arabia y el sur de Palestina.

Seleuco se quedó con Siria y el resto del dominio oriental.

4) La cuarta bestia – La bestia terrible y espantosa – ROMA(168 a.C. – 476 d.C.)

La bestia terrible y espantosa “Después de esto miraba yo en las visiones de noche, y he aquí la cuarta bestia, espantosa y terrible y en gran manera fuerte, la cual tenía unos dientes grandes de hierro; devoraba y desmenuzaba, y las sobras hollaba con sus pies, y era muy diferente de todas las bestias que vi antes de ella, y tenía diez cuernos.” Dan. 7:7.

Grecia fue conquistado por los romanos. La bestia “terrible y espantosa”atacó y venció al “leopardo”. Dan. 8:9, 23-25.

“Estamos en pleno período de decadencia del pueblo griego, que terminó convirtiéndose… en una provincia romana con el nombre latino de Acaya… Roma conquistó Galia, España, Macedonia, Grecia y Siria. Tenía el completo dominio del Mediterráneo.” “Historia del Hombre” de Alcides Parejas Moreno,Editorial, Don Bosco. pág. 100, 117.

El hecho que la bestia terrible y espantosa tenga “unos dientes grandes de hierro” nos relaciona inmediatamente en la simbología con las piernas de hierro que representaban al Imperio Romano en la imagen de los metales de Daniel capítulo 2. Vea el tema 10 de este seminario para más detalle.

Además decía acerca de esta bestia lo siguiente: “he aquí la cuarta bestia, espantosa y terrible y en gran manera fuerte, la cual tenía unos dientes grandes de hierro; devoraba y desmenuzaba, y las sobras hollaba con sus pies…” Dan. 7:7. Roma recibía casi la misma descripción idéntica en el sueño de la secuencia de metales cuando decía: “Y el cuarto reino será fuerte como hierro; y como el hierro desmenuza y rompe todas las cosas, desmenuzará y quebrantará todo.” Dan. 2:40.

Cuando Daniel escribió esta visión, no pudo encontrar en el reino animal una bestia que sea tan cruel para representar al Imperio Romano. Es por eso que la llamó simplemente una bestia“espantosa y terrible y en gran manera fuerte”. Pero San Juan encontró una “bestia” que representa perfectamente a esta bestia romana. Juan mismo vivió durante ese imperio cruel, y en el Apocalipsis la nombra “el dragón”, escogiendo el nombre de una “bestia” que no es de entre los animales del campo que Dios creó, sino una “bestia sobrenatural”, que no es de este mundo, identificándola y relacionándola directamente con el diablo, siendo este un ser sobrenatural y no de este mundo (extraterrestre)que también recibe el nombre del dragón.Ap. 12:9.

Dios nos presenta a esta bestia terrible y espantosa con sus 10 cuernos nuevamente en una visión de San Juan en Ap. 12. Al inicio de ese capítulo se nos presenta una mujer pura que está encinta. Recordemos que una mujer en la profecía es símbolo de una Iglesia, Religión o Pueblo de Dios (vea temas anteriores). Se trata del pueblo judío que estaba simbólicamente encinta, pues Jesucristo, el hijo de Dios, estaba a punto de nacer. El texto dice: “he aquí un gran dragón escarlata, que tenía… diez cuernos… Y el dragón se paró frente a la mujer que estaba para dar a luz, a fin de devorar a su hijo tan pronto como naciese.” Ap. 12:4.

Herodes manda a matar a los niños¡El rey romano Herodes intentó asesinar al niño Jesús recién nacido!

“Después que partieron ellos [los reyes magos], he aquí un ángel del Señor apareció en sueños a José y dijo: Levántate y toma al niño y a su madre, y huye a Egipto, y permanece allá hasta que yo te diga; porque acontecerá que Herodes buscará al niño para matarlo…Herodes entonces, cuando se vio burlado por los magos, se enojó mucho, y mandó matar a todos los niños menores de dos años que había en Belén y en todos sus alrededores, conforme al tiempo que había inquirido de los magos.” Mateo 2:13, 16.

Gracias a la intervención del ángel de Dios, María y José huyeron con Jesús y el niño sobrevivió. Tres décadas más tarde, “el dragón” (el diablo mediante la bestia romana) logró finalmente su objetivo, asesinando a Cristo en la cruz del Calvario. Para llevarlo a cabo utilizó a los gobernadores del Imperio Romano sobre Judea y Galilea, Herodes Antipas y Poncio Pilato. Pero Jesús resucitó y “fue arrebatado para Dios y para su trono.” Ap. 12:5.

“Y ella [la mujer encinta – el pueblo judío] dio un hijo varón, que regirá con vara de hierro a todas las naciones; y su hijo fue arrebatado para Dios y para su trono.” Ap. 12:5.

El “hijo varón” aquí mencionado, “que regirá con vara de hierro a todas las naciones” es Jesucristo. Vea Ap. 19:13-15.

En este imperio cruel que mató a Cristo y persiguió a sus seguidores, se manifestó el diablo con más énfasis. Es por eso que ese poder es llamado por San Juan “el dragón”.

Los 10 cuernos de la bestia

Los 10 cuernos de la bestia“… he aquí la cuarta bestia, espantosa y terrible y en gran manera fuerte, la cual tenía unos dientes grandes de hierro; devoraba y desmenuzaba, y las sobras hollaba con sus pies, y era muy diferente de todas las bestias que vi antes de ella, y tenía diez cuernos. Mientras yo contemplaba los cuernos, he aquí que otro cuerno pequeño salía entre ellos, y delante de él fueron arrancados tres cuernos de los primeros; y he aquí que este cuerno tenía ojos como de hombre, y una boca que hablaba grandes cosas.” Dan. 7:7, 8.

  • La bestia romana tiene diez cuernos. Son parte íntegra de ella. Son diez cuernos romanos al igual que el cuerno pequeño que surgió entre ellos. Pero a la vez los 10 cuernos, como también el cuerno pequeño, surgen después, en una segunda fase, tal como lo explica el ángel: “Y los diez cuernos significan que de aquel reino se levantarán diez reyes.” Dan. 7:24.

Pies de barroDaniel capítulo 7 nos da una descripción similar a la que se nos presentó en la imagen de metales del capítulo 2 de Daniel, donde Roma fue representado por las piernas de hierro que sufrieron también una transformación de una fase a otra, pues fueron mezclados en su fase final con barro en los pies y dedos de la imagen. El hierro (Roma) continúa hasta el fin pero subdividida en los diez dedos de la imagen y mezclado con el barro, tal como lo explicó Daniel diciendo: “Y lo que viste de los pies y los dedos, en parte de barro cocido de alfarero y en parte de hierro, será un reino dividido; mashabrá en él algo de la fuerza del hierro, así como viste hierro mezclado con barro cocido. Y por ser los dedos de los pies en parte de hierro y en parte de barro cocido, el reino será en parte fuerte, y en parte frágil. Así como viste el hierro mezclado con barro…” Dan. 2:41-43.

Este es el último metal de la imagen de metales que continúa hasta el fin de la historia humana, cuando en el retorno de Cristo (representado por la caída de la piedra que desmenuza la imagen de metales) es destrozado y desmenuzado.Dan. 2:40-45. Recuerde el Tema 10 de este seminario.

Las tribus bárbaras – los diez cuernos de la bestia y los pies y dedos de hierro y barro (476 d.C. – hoy)

Fueron las tribus bárbaras que hicieron caer al Imperio Romano, subdividiendo su territorio en diez “reinos romanos”. Veamos como lo describen los historiadores.

“A partir del siglo II d.C. tribus bárbaras empezaron a movilizarse en las fronteras del Imperio. Ya en el siglo IV constituyeron una grave amenaza, pues el año 410 saquearon la ciudad de Roma. En el siglo siguiente los hunos, pueblo asiático, se lanzó contra Roma. Y, por último, el año 476 el jefe germano Odoacro obligó al emperador romano a abdicar, hecho que marca el fin de la Edad Antigua.” “Historia del Hombre” de Alcides Parejas Moreno, Editorial, Don Bosco. pág. 120.

“Invasiones y reinos bárbaros. Al este se hallaban los godo, en el centro los vándalos y lombardos y hacia el Oeste los francos, alamanes, anglos y sajones, por mencionar sólo unas cuantas de las muchas tribus y subtribus. No podemos decir con precisión lo que las llevó a presionar cada vez más el Imperio romano… Y una ve los bárbaros en la frontera romana, el señuelo de tierras más cálidas, la riqueza y la debilidad del Imperio los incitaron.” “Historia del mundo” de R. Flenley y W.N. Weech, Editorial Iberia, pág. 292.

“La <<ruptura>> del Imperio Romano. Los inicios de la época bárbara… la invasión de los bárbaros: <<La civilización romana no ha muerto de muerte natural. Ha sido asesinada>>… al este… estaban los godos, divididos en ostrogodos y visigodos; en el centro y oeste, los vándalos… burgundios… suevos, alamanes… y francos… al norte… se encontraban los anglos… sajones y lombardos…” “Historia Universal”, Editorial Oceano, P. 264, 265.

Recuerde que después de las piernas de hierro (el Imperio Romano) vendría “un reino dividido” representado por los 10 dedos de los pies. Dan. 2:41, 42. Lo impresionante es que en el momento de la caída del Imperio Romano en el año 476 d.C. había exactamente 10 tribus bárbaras sobre el territorio romano.

1)
Los Anglosajones Inglaterra 10 tribus bárbaras
2)
Los Francos Francia
3)
Los Germanos (Alamanes) Alemania
4)
Los Lombardos Italia
5)
Los Suevos Portugal
6)
Los Visigodos España
7)
Los Burgundios Suiza
8)
Los Ostrogodos Fueron destruidos
9)
Los Hérulos Fueron destruidos
10)
Los Vándalos Fueron destruidos

Las siete tribus bárbaras que no fueron destruidas se convirtieron con los siglos en países europeos de la actualidad.

Las tres “tribus destruidas” (Ostrogodos, Herulos y Vándalos) analizaremos en otro tema. Pero vale la pena adelantar que aunque conquistaron al Imperio Romano, asentándose en su territorio, no deseaban ser parte de la bestia romana como veremos en otro tema, y por lo tanto fueron “arrancados”. Dan. 7:8, 20, 24.

El Juicio en el cielo

El Juicio en el cieloDespués de ver la bestia terrible y espantosa con sus 10 cuernos, y el cuerno pequeño delante del cual fueron arrancados 3 de los 10 cuernos, de repente la mirada de Daniel es elevada al cielo a una escena de juicio.

“Estuve mirando hasta que fueron puestos tronos, y se sentó un Anciano de días, cuyo vestido era blanco como la nieve, y el pelo de su cabeza como lana limpia; su trono llama de fuego, y las ruedas del mismo, fuego ardiente. Un río de fuego procedía y salía de delante de él; millares de millares le servían, y millones de millones asistían delante de él; el Juez se sentó, y los libros fueron abiertos.” Dan. 7:9, 10.

De paso sea dicho que Dios es una persona como lo revela el texto y no un ser invisible.

El fin de la cuarta bestia

“Yo entonces miraba a causa del sonido de las grandes palabras que hablaba el cuerno; miraba hasta que mataron a la bestia, y su cuerpo fue destrozado y entregado para ser quemado en el fuego.” Dan. 7:11.

Después del juicio celestial la cuarta y última de las bestias (la terrible y espantosa bestia romana), identificada por Juan como el dragón, que incluye los diez cuernos y el cuerno pequeño que había hablado grandes cosas, fue muerta y entregada al fuego para ser quemada. Tal como en la imagen de metales de Daniel 2:40-45, el cuarto y último reino de hierro (el Imperio Romano) es destrozado y desmenuzado por la piedra que representa el retorno de Cristo y el inicio del reino eterno de Dios.

Acerca de este evento dice San Pablo: “Y entonces se manifestará aquel inicuo, a quien el Señor matará con el espíritu de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida” 2 Tes. 2:8.

También el Apocalipsis nos menciona el momento cuando esta bestia es arrojada finalmente al fuego. Vea Ap. 17:16; 19:20.

“Habían también quitado a las otras bestias su dominio, pero les había sido prolongada la vida hasta cierto tiempo.” Dan. 7:12.

A las tres bestias anteriores se había quitado su dominio, pero su vida había sido prolongada por cierto tiempo. Pues Babilonia fue absorbida por Medo-Persia, Medo-Persia fue absorbida por Grecia y Grecia fue absorbida por Roma. Pero Roma (la bestia romana, el dragón con 10 cuernos y su cuerno pequeño), no es absorbido por el reino eterno de Dios que le sucede, sino destruido, desmenuzada y quemada en el retorno del Señor Jesucristo.

Jesús recibe el reino

Jesús recibe el reinoDespués de la destrucción de los reinos terrenales (idólatras y belicosos), la mirada de Daniel es elevada nuevamente al cielo. ¡Finalmente Jesús recibe el reino eterno!

“Miraba yo en la visión de la noche, y he aquí con las nubes del cielo venía uno como un hijo de hombre, que vino hasta el Anciano de días, y le hicieron acercarse delante de él. Y le fue dado dominio, gloria y reino, para que todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieran; su dominio es dominio eterno, que nunca pasará, y su reino uno que no será destruido.” Dan. 7:13, 14.

  • Tal como decía en Dan. 2:44, 45, donde encontramos prácticamente la misma explicación y terminología acerca del fin de los reinos terrenales y el inicio del reino eterno de Dios.

Alejandro Magno y Jesucristo

Busto de Alejandro MagnoAlejandro Magno murió a los 33 años tras una tremenda borrachera que le causó una fiebre fatal. Posiblemente Sífilis. El había conquistado al mundo entero, con despreciable arrogancia, reclamó para sí honores divinos. Pero finalmente perdió su alma en sus vicios que no podía dominar. Alejandro Magno no nombró ningún sucesor…

“Heridas y privaciones habían minado su robustez. Una embriaguez le produjo una fiebre fatal que le causó la muerte, en el palacio de Nebucadrezzar, a los treinta y tres años.” “Historia del mundo” de R. Flenley y W.N. Weech, Editorial Iberia, pág. 151.

Jesús preguntó: “¿Qué aprovechará al hombre si ganare todo el mundo, y perdiere su alma?” Marcos 8:36.

Jesús protege su ovejaJesucristo también murió a los 33 años. Pero por ningún vicio, sino por amor al mundo, pues entregó su vida voluntariamente por nosotros.

“Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.”Juan 3:16

Jesús pudo haber huido, antes que los soldados lo apresen en el monte de los olivos, ¡pero no lo hizo! Murió por ti y por mí. Al igual que Alejandro Magno, Jesús también conquistó el mundo. ¡Pero no los territorios físicos mediante la violencia, sino los corazones de aquellos que creyeron en él, para ser salvos mediante su amor y misericordia!

Jesús nombró los sucesores a su reino. Se trata de aquellos que creen y confían en él, haciendo su voluntad y esperando en su reino eterno, que es el siguiente por venir.

“Después recibirán el reino los santos del Altísimo, y poseerán el reino hasta el siglo, eternamente y para siempre… hasta que vino el Anciano de días, y se dio el juicio a los santos del Altísimo; y llegó el tiempo, y los santos recibieron el reino… Pero se sentará el Juez, y le quitarán su dominio [a la bestia romana] para que sea destruido y arruinado hasta el fin, y que el reino, y el dominio y la majestad de los reinos debajo de todo el cielo, sea dado al pueblo de los santos del Altísimo, cuyo reino es reino eterno, y todos los dominios le servirán y obedecerán.” Dan. 7:18, 22, 26, 27.

Apocalipsis 6 y 8:1 : Los siete sellos

Los 7 sellos representan sucesos de carácter religioso y contienen la historia de la iglesia desde el comienzo de la era cristiana hasta la segunda venida de Cristo.

PRIMER SELLO – CABALLO BLANCO, 31-100 A. C.

  • Apocalipsis 6:1, 3. Caballo blanco – pureza de la fe.

El jinete tiene una corona – el triunfo del evangelio en el primer siglo.

Venciendo para vencer – el celo y éxito del ministerio en la iglesia primitiva.

SEGUNDO SELLO – CABALLO BERMEJO, 100 – 323 A. C.

  • Apocalipsis 6:3, 4. Caballo bermejo – la pureza comenzó a corromperse. Éste es el color de la sangre.

El jinete tiene poder de robar la paz de la tierra. Se matarán unos a otros. El jinete tiene una gran espada. Hay continua guerra y persecución hasta que finalmente el cristianismo llega al trono del César y lleva el emblema del poder civil.

TERCER SELLO – CABALLO NEGRO, 323 – 538 A. C.

  • Apocalipsis 6:5. Surgieron los errores más tenebrosos y las más grotescas supersticiones en la Iglesia; hubo hambre espiritual.

Balanza en la mano del jinete – el poder religioso y el poder civil estaban unidos en la persona que ejercía el poder ejecutivo en el gobierno.

  • Apocalipsis 6:6. Trigo y cebada – amor al dinero se apoderó de la iglesia y sus miembros. El alimento espiritual era escaso.

Aceite y vino – La gracia del Espíritu (fe y amor) no desaparecían completamente de la tierra.

CUARTO SELLO – CABALLO AMARILLO, 538-1517 A. C.

  • Apocalipsis 6:7, 8. Caballo amarillo – la persecución fue tan grande que la iglesia tenía la palidez de la muerte.

El jinete llamado la Muerte – el papado asesinó a 50.000.000 mártires.

Hades – la tumba.

Un cuarto de la tierra – la parte del mundo sobre el cual este poder tenía jurisdicción.

Muertos por espada, hambre, tortura lenta, y por las bestias – esos fueron los medios en que mataban a los cristianos.

QUINTO SELLO – 1517-1755

  • Apocalipsis 6:9. Ésta es la época de la reforma Protestante.

Almas bajo el altar – éste es un símbolo de los mártires en sus tumbas. Su sangre clamaban desde la tierra como lo hizo Abel ( Génesis  4:10)

  • Apocalipsis 6:10. Cuánto tiempo pasaría hasta que Dios juzgue a los hombres y tome venganza por la sangre de los mártires – cuánto tiempo pasaría hasta el mundo supiera que los que fueron martirizados eran los verdaderos cristianos.
  • Apocalipsis 6:11. Les son dadas vestiduras blancas. El mundo verá que no eran criminales como sostenía el papado, sino que eran los verdaderos hijos de Dios quienes murieron por la palabra de Dios y el testimonio que tenían.

Poco tiempo – la cruel obra del romanismo se manifestaría con odio y persecución antes que terminara el poco tiempo del quinto sello.

SEXTO SELLO – 1755- LA SEGUNDA

VENIDA DE CRISTO

  • Apocalipsis 6:12. Gran terremoto – El 1 de noviembre de 1755, el gran terremoto de Lisboa, Portugal, sacudió la tierra. Se extendió por 4.000.000 millas cuadradas

en Europa, África y América. En Lisboa murieron aproximadamente 100.000 personas.

El sol se volvió negro – El día oscuro. Cubrió los estados de la Nueva Inglaterra, en el este de los EE.UU., el 19 de mayo de 1780. Antes del mediodía, se volvió tan oscuro que las vacas se retiraron a dormir y las gallinas volvieron al gallinero pues creían que era de noche. Las tinieblas eran tan intensas que las personas no se podían ver sus propias manos a pocos centímetros de sus ojos. Todos creían que había llegado el día del juicio.

La luna se volvió como sangre – cuando en la impenetrable oscuridad, surgió la luna (19 de mayo de 1780) tenía el color de la sangre.

  • Apocalipsis 6:13. Cayeron las estrellas del cielo. El 13 de noviembre de 1833, se dio una gran lluvia de meteoritos.

«La más maravillosa y universal que se haya registrado jamás… todo el firmamento sobre los EE.UU. se hallaba en una conmoción de fuego durante horas.» Our First Century, pág. 329.

  • Apocalipsis 6:14. La venida de Cristo y la destrucción de este mundo presente. Estamos viviendo entre los versículos 13 y 14.
  • Apocalipsis 6:15-17. Los impíos querrán esconderse de la ira del Cordero.

SÉPTIMO SELLO

  • Apocalipsis 8:1. Silencio en el cielo por media hora – por media hora (7 días literales – un día profético es igual a un año literal en el cumplimiento de la profecía; ver «Daniel 7 – El Anticristo»), el cielo estará vacío ya que Cristo y todos los ángeles vienen a llevar a los hijos de Dios al cielo mientras la tierra es destruida.

Apocalipsis 4: El trono de Dios

  • Apocalipsis 4:1. Una puerta abierta en el cielo- El primer departamento en el santuario celestial.
  • Apocalipsis 4:2. En espíritu – en condición espiritual para recibir la visión.
  • Apocalipsis 4:3. Esto indica un monarca con vestiduras reales, el Regente todopoderoso y absoluto: Dios.

Arco iris- Él observa el pacto.

  • Apocalipsis 4:44. Los 24 ancianos prestan asistencia a Cristo, el Sumo Sacerdote.

Vestiduras blancas – han aceptado la justicia de Cristo.

  • Apocalipsis 5:9, 10. Redimido por la sangre – Fueron redimidos de esta tierra y llevados al cielo antes de la gran multitud. (Mateo 27:52, 53; Efesios 4:8.
  • Apocalipsis 4:5. Siete lámparas de fuego – tipo del candelero de oro en el primer departamento del santuario terrenal. Espíritus de Dios – el Espíritu Santo.
  • Apocalipsis 4:6. Mar de vidrio semejante al cristal – Una amplia extensión semejante al vidrio transparente.

Cuatro bestias – Seres celestiales que trabajan junto con Dios ministrando a la iglesia en la tierra. (Apocalipsis. 5:8-10)

  • Apocalipsis 4:7.
  • La primera semejante a un león (el estandarte de Judas) símbolo de poder y justicia.
  • La segunda semejante a un becerro (estandarte de Efraín) – símbolo de servicio y fuerza.
  • La tercera con el rostro de hombre (estandarte de Rubén) – símbolo de sensibilidad, inteligencia y sentimientos.
  • La cuarta semejante a un águila volando (estandarte de Dan) – símbolo de vista aguda, rapidez y cuidado protector.
  • Apocalipsis 4:8. Se regocijan continuamente, alaban y dan gloria a Dios.
  • Apocalipsis 4:9, 10. Estos 4 seres vivientes y los 24 ancianos adoran ante el trono de Dios con gran emoción.
  • Apocalipsis 4:11. Dios es glorificado como el Creador y Sustentador de todo.

La escena del juicio

  • Daniel 7:9, 10. Dios es el Juez. Los ángeles están presentes en el juicio.
  • 1 Juan 2:1. Cristo es nuestro Abogado.
  • Juan 5:22. Dios deja el juicio en manos de su Hijo.
  • Hechos 17:31. Dios juzga el mundo por medio del Hombre que Él designó.

TRES FUENTES DE TESTIMONIOS

  1. Proverbios 15:3. Dios ve todo.
  2. Apocalipsis 20:12. Los libros.
    1. Apocalipsis 13:8; Filipenses 4:3; Daniel 12:1. Libro de la vida.
    2. Malaquías 3:16. Libro de memorias.
    3. Jeremías 2:22. Registro de los pecados.
  3. Eclesiastés 5:6; Mateo 18:10. Los ángeles.

LO QUE SE CONSIDERA EN EL JUICIO

  • Apocalipsis 22:12. Obras.
  • Mateo 12:36, 37. Palabras.
  • 1 Corintios 4:5. Pensamientos.
  • 1 Samuel 16:7. Motivación.
  • Eclesiastés 12:14. Toda cosa secreta.
  • Santiago 2:10-12. La ley de Dios (los diez mandamientos), la medida con la que se juzga.
  • Eclesiastés 12:13, 14. Los deberes del hombre en todos los aspectos.

«La obra del juicio que empezó en 1844 debe proseguirse hasta que sean falladas las causas de todos los hombres, tanto de los vivos como de los muertos; de aquí que deba extenderse hasta el fin del tiempo de gracia concedido a la humanidad. Y para que los hombres estén debidamente preparados para subsistir en el juicio, el mensaje les manda: ‘¡Temed a Dios y dadle gloria,’ ‘y adorad al que hizo el cielo y la tierra, y el mar y las fuentes de agua!” El resultado de la aceptación de estos mensajes está indicado en las palabras: En esto está la paciencia de los santos, los que guardan los mandamientos de Dios, y la fe de Jesús.» El Conflicto de los Siglos, pág. 490.

El santuario

SERVICIO TÍPICO DEL SANTUARIO  EN LA TIERRA

Escala profética: 1 día = 1 año ( Números 14:34; Ezequiel  4:6) EL SANTUARIO TERRENAL

  • Éxodo 25:1, 2, 8; Hebreos 9:1, 9. Los sacrificios y ofrendas concentradas en el santuario por primera vez con Moisés y continuaron allí hasta el tiempo de Cristo.
  • Éxodo 26:33. El santuario tenía dos compartimentos – el lugar santo y el santísimo (además del atrio exterior donde el pecador sacrificaba la víctima)
  • Hebreos 9:2; Éxodo 40:26, 27. El primer lugar, o lugar santo, contenía el candelabro, la mesa de la proposición y el altar de oro para quemar incienso.
  • Hebreos 9:6. El servicio en este primer departamento era conducido diariamente por los sacerdotes comunes y el sumo sacerdote.
  • Éxodo 26:33. Un velo dividía el lugar santo del santísimo.
  • Hebreos 9:3, 4. El segundo compartimiento o santísimo, contenía el arca del pacto.
  • Deuteronomio 10:1-5. El arca contenía los Diez Mandamientos (las dos tablas del pacto).
  • Éxodo 25:21. Sobre el arca, que contenía la ley de Dios, estaba el propiciatorio o trono de la gracia.
  • Éxodo 25:22. Sobre el trono de la gracia estaba la presencia de Dios.
  • Hebreos 9:7. El servicio en el lugar santísimo se realizaba solamente una vez al año –el día de la expiación y solamente el sumo sacerdote se encargaba de ello.
  • Mateo 27:50, 51. Estos sacrificios y servicios terminaron con la muerte de Cristo.

EL SANTUARIO CELESTIAL

  • Éxodo 25:8, 9. El santuario terrenal tenía un modelo.
  • Hebreos 8:5. El modelo era el santuario celestial.
  • Hebreos 8:2. El santuario celestial fue construido por Dios.
  • Apocalipsis 4:5; 8:24. En visión, Juan vio las mismas cosas que había en el lugar santo del santuario terrenal, en el santuario celestial.
  • Apocalipsis 11:19. Juan también vio el arca del pacto (los diez mandamientos) en el lugar santísimo del santuario celestial.
  • Hebreos 8:1, 2. Cristo, después de su sacrificio, es el sumo sacerdote en el santuario celestial donde ministra por nosotros.

PURIFICACIÓN DEL SANTUARIO TERRENAL

  • Levítico 16:16. El santuario terrenal era purificado simbólicamente una vez al año de los pecados que habían sido transferidos allí.
  • Levítico 16:17, 30. El sumo sacerdote hacía expiación por el lugar santo y por todo Israel.
  • Levítico 23:27, 29. Este día anual de expiación (el día del juicio) era el último llamado de Dios al arrepentimiento.
  • Mateo 27:50, 51 El servicio del santuario terrenal terminó con la muerte de Cristo.

PURIFICACIÓN DEL SANTUARIO CELESTIAL

  • Hebreos 9:24. Cristo entró en el primer compartimiento, el lugar santo del santuario celestial, cuando ascendió al cielo en el año 31 a. C.
  • Daniel 8:14. En 1844, Cristo, el sumo sacerdote, entró en el lugar santísimo del santuario celestial para purificarlo. La hora del juicio comenzó para el pueblo de Dios; todos, desde Adán y Eva hasta los que viven en nuestros días, debían ser juzgados. (Ver “Los 2300 días” para corroborar las fechas)

«El asunto del santuario fue la llave que aclaró el misterio del desengaño de 1844. Puso a la vista todo un sistema de verdades, que forman un conjunto armonioso que demuestran que la mano de Dios había dirigido e gran movimiento adventista.» -CS 475.

Daniel 8 y 9 : Los 2300 días

TIEMPO Y CIRCUNSTANCIAS DE LA VISIÓN

  • Daniel 8:1 La visión le fue dada a Daniel en el tercer año de Belsasar, el último año del reinado de Babilonia.
  • Daniel 8:3-14. Los símbolos de a visión: un carnero, un macho cabrío, un pequeño cuerno y 2300 días.
  • Daniel 8:15. Daniel buscó el significado de las visiones.
  • Daniel 8:16. Se comisionó al ángel Gabriel que se las hiciera comprender.
  • Daniel 8:20. El carnero representa Medo Persia.
  • Daniel 8:21. El macho cabrío es un símbolo de Grecia.
  • Daniel 8:5-7. La profecía decía que Grecia derrocaría a Medo-Persia.
  • Daniel 8:8, 22. Luego Grecia sería dividida en cuatro sectores.
  • Daniel 8:26, 27. Daniel se desvaneció y Gabriel difirió la explicación referente a la purificación del santuario y los 2300 días.
  • Daniel 9:1. Esta visión fue dada en el primer año del imperio Medo-Persa.
  • Daniel 9:2. Daniel estaba estudiando la profecía de Jeremías sobre los 70 años y pensando sobre la destrucción del templo en Jerusalén. (Jeremías 25:11, 12)
  • Daniel 9:16-19. La oración de Daniel revela que estaba perplejo con respecto a la profecía de los 2300 días referente al santuario.

FECHA DE INICIO

  • Daniel 9:22, 23. Gabriel vino para hacer entender la visión des santuario.
  • Daniel 9:24. Comenzó donde había quedado en Daniel 8:26 y entonces explicó los 2300 días.
  • Daniel 9:25. El período de tiempo de la orden de reconstruir Jerusalén debía comenzar.
  • Esdras 6:14. Tres reyes fueron usados para completar el decreto.
  • Esdras 1:1-4. El primer decreto fue dado por Ciro en el 536 a. C.
  • Esdras 6:7, 12. El segundo, en 519 a. C. fue dado por Darío de Persia.
  • Esdras 7:7, 21, 23. El tercer y último decreto fue dado por Artarjerjes de Persia en el 457 a. C.
  • Daniel 9:25. Entonces, los 2300 días comenzaron en 457 a. C. con el último decreto para restaurar y reconstruir Jerusalén.

SUBDIVISIONES Y CUMPLIMIENTO

  • Daniel 9:25. Las 70 semanas fueron divididas en 7 semanas, 62 semanas y 1 semana.
  • Números 14:34; Ezequiel 4:6. 1 día profético equivale a 1 año literal en el cumplimiento de la profecía. (Ver Daniel 7- el Anticristo)
  • Daniel 9:25. 7 semanas + 62 semanas (ó 483 años) nos llevan al Mesías. Si se restan 483 al 457 a. C. llegamos al año 27 a. C., cuando el Mesías (el Ungido) fue bautizado.
  • Lucas 3:21, 22. En su bautismo Jesús fue ungido (hechos 10:38) con el Espíritu Santo.
  • Daniel 9:26, 27. En el medio de las 70 semanas el Mesías debía ser «cortado» para hacer cesar el sacrificio.

LOS 2300 DÍAS (AÑOS)

2300 tardes y mañanas

  • Daniel 9:27. Debía confirmar el pacto por una semana y sin embargo ser cortado en el medio de la semana.
  • Hebreos 2:3. El Salvador enseñó durante los primeros tres años y medio y los discípulos predicaron los últimos tres años y medio de la semana 70.
  • Lucas 24:47. Su labor estaba limitada a los judíos hasta el final de la semana 70, el año 34 a. C. Luego, el evangelio pasó a los gentiles.
  • 70 semanas (ó 490 años) restados a 2300 días (años) son 1810 años.  Las 70 semanas terminaron en el 34 a. C. Si se suman 34 años a 1810 años, se llega al otoño de 1844.
  • Daniel 8:14. En el otoño de 1844, al final de los 2300 años, comenzó la purificación del santuario, es decir, el juicio investigador.

«La purificación del santuario por lo tanto implica un juicio investigador. Esa obra debe realizarse antes de la venida de Cristo para redimir a su pueblo porque cuando Él venga traerá su galardón con Él ‘para recompensar a cada uno según sea su obra’ (Apoc. 22: 12) .» La Historia de la Redención, pág.  397.

Daniel 2 : El destino final de las naciones

EL SUEÑO

  • Daniel 2:1-9. La historia del sueño olvidado.
  • Daniel 2:10, 11. El fracaso de los magos, astrólogos y adivinos caldeos para contar el sueño.
  • Daniel 2:12, 13. La furia del rey contra estos sabios, que incluiría a Daniel y sus compañeros. (Los hombres del Dios vivo)
  • Daniel 2:17-23. Oración pidiendo la revelación del sueño y agradecimiento por la respuesta.
  • Daniel 2:28. Profecías sobre los días del fin.
  • Daniel 2:31-35. El sueño.

LA INTERPRETACIÓN

  • Daniel 2:37, 38. Cabeza de oro – primer imperio mundial de Babilonia. (606-538 a. C.)
  • Daniel 2:39. Pecho y brazos de plata – segundo imperio mundial de Medo Persia. (538-331 C. )
  • Daniel 2:39. Vientre y muslos de bronce – tercer imperio mundial de Grecia (331168  a.C. )
  • Daniel 2:40. Piernas de hierro – cuarto imperio mundial de Roma. (168 a.C. a 476 d. C.)
  • Daniel 2:41, 42. Pies y 10 dedos mezcla de hierro y arcilla – Roma fue dividida en 10 partes por la invasión de las tribus barbarias entre los años 351 y 476 (según lo que acuerdan los historiadores). Algunas partes serían fuertes y otras débiles.
  • Daniel 2:43. Estas 10 divisiones (lombardos, francos, ostrogodos, visigodos, burgundios, suevos, hérulos, vándalos, alamanes, sajones) se transformaron en los siguientes países: Italia, Francia, Inglaterra, Austria, Bélgica, holanda, España, Portugal, Alemania y Suiza. Como dice la profecía, han tratado de unirse por medio de matrimonios reales. También, hombres de poder como Carlomagno, Napoleón y Hitler trataron de unificar a Europa y aún hoy se hacen esfuerzos. Pero Dios dijo que permanecerían separados de la misma manera que el hierro no se mezcla con la arcilla.
  • Daniel 2:44. Estas 10 naciones europeas permanecerán separadas una de la otra hasta que Cristo venga y destruya los reinos del mundo. Ningún otro imperio mundial se levantaría después de la caída de Roma en 476 a. C.
  • Daniel 2:44, 45. La piedra es Cristo y los justos son la montaña que llenará la nueva tierra. (Versículo 35)
  • Daniel 2:45. El sueño es verdadero.

«En los anales de la historia humana, el desarrollo de las naciones, el nacimiento y la caída de los imperios, parecen depender de la voluntad y las proezas de los hombres; y en cierta medida los acontecimientos se dirían determinados por el poder, la ambición y los caprichos de ellos. Pero en la Palabra de Dios se descorre el velo, y encima, detrás y a través de todo el juego y contrajuego de los humanos intereses, poder y pasiones, contemplamos a los agentes del que es todo misericordioso, que cumplen silenciosa y pacientemente los designios y la voluntad de Él.» Patriarcas y Profetas, pág. 251.

Armagedón

  • Apocalipsis 16:14. La batalla final que involucrará a todas las naciones es llamada el gran día del Dios Todopoderoso.
  • Apocalipsis 16:13. Milagros provenientes del paganismo (el dragón); catolicismo (la bestia), y el protestantismo apóstata (el falso profeta) son instrumentos de esta obra diabólica.
  • Apocalipsis 16:12. La sequedad del Eúfrates (territorio del antiguo imperio otomano) indica el tiempo cuando Turquía dejará de ser una barrera entre el oriente y el occidente.
  • Apocalipsis 16:16. Esta batalla será peleada en Armagedón, el territorio a 40 millas al norte de Jerusalén.
  1. Centro geográfico estratégico del mundo.
  2. Centro político internacional al igual que centro de los países ricos en petróleo.
  3. Centro religioso del judaísmo, mahometanismo y cristianismo.
  • Joel 3:9-12. Todas las naciones serán llamadas a combatir en esta guerra.
  • Joel 3:12. Los paganos fueron despiertos con el llamado de guerra cuando el mensaje del juicio de Dios comenzó en 1844. Desde 1844 las siguientes naciones se han vuelto poderes políticos: Rusia, China, Japón e India.
  • Apocalipsis 11:18. El tiempo del juicio fue cuando las naciones se airaron; el año 1848 fue el año de tormentas políticas – desde entonces no ha habido paz en la tierra.
  • Joel 3:13. La cosecha del mundo se acerca.
  • Apocalipsis 14:6, 7. En 1844, el mensaje sobre la «hora del juicio» sacudió la tierra.
  • Apocalipsis 14:8-11. Este mensaje se unió al del segundo y tercer ángel.
  • Apocalipsis 18:1-4. El triple mensaje de advertencia terminará con el fuerte clamor.
  • Apocalipsis 16:12. Las naciones se reunirán en Armagedón en la sexta plaga. El tiempo de gracia terminará antes de este acontecimiento.
  • Apocalipsis 16:14, 15. La venida de Cristo será anunciada con exactitud en el tiempo de Armagedón.

«Pronto se ha de pelear la batalla de Armagedón. Aquél sobre cuya vestidura está escrito el nombre Rey de reyes y Señor señores, ha de encabezar pronto los ejércitos del cielo.» Joyas de los Testimonios, tomo 3, pág. 14.

Señales de la segunda venida de Cristo y el fin del mundo

Mateo 24:1-3. Los discípulos de Cristo le preguntaron cuáles serían las señales de su venida.

POLÍTICAS

  • Lucas 21:25-28. Temor, confusión, angustia.
  • Mateo 24:6, 7; Joel 3:9-14; Apocalipsis 11:18 . Guerras y rumores de guerras.
  • 1 Tesalonicenses 5:2, 3. Grandes esfuerzos por la paz.

SOCIALES

  • Daniel 12:4. Aumento del conocimiento; medios de transporte rápidos.
  • 2 Timoteo 3:1-5. Corrupción moral.
  • Santiago 5:1-8. Conflicto entre los capitalistas y los obreros.

FÍSICAS

  • Apocalipsis 6:12. El terremoto de Lisboa (1755) – el terremoto más grande que se haya registrado.
  • Mateo 24:7. Hambres y pestes; los terremotos van en aumento en varios lugares.

Se calcula que se dan más de 1000 terremotos cada día, pero sólo una pequeña proporción son registrados. La mitad de ellos son demasiado pequeños para que sean notados y muchos se dan en el mar o en zonas despobladas. (Enciclopedia Collier, edición 1968 , tomo 8, p.  486.)

  • Mateo 24:29; Joel 3:15; Apocalipsis 6:12. Día oscuro. La luna como sangre. (19 de mayo, 1780)
  • Mateo 24:29; Apocalipsis 6:13.La mayor lluvia de meteoritos (caída de estrellas) que se haya jamás registrado. (13 de noviembre de 1833)

RELIGIOSAS

  • Mateo 24:4, 5; 2 pedro 3:3, 4. Falsos cristos y maestros; la abundancia de teorías evolucionistas es un ejemplo.
  • 1 Timoteo 4:1; Apocalipsis 16:14. Espiritismo; iglesias satánicas; interés en el ocultismo.
  • 2 Timoteo 3:1-5. Decadencia moral; amantes de los placeres más que de Dios.
  • Mateo 24:37-41. Como en los días de Noé, unos sufrirán destrucción y otros serán salvos.
  • Lucas 18:8. Falta de fe genuina.
  • Mateo 24:12. Falta de amor.
  • Mateo 24:14. El evangelio predicado en todo el mundo.

VELAD Y ORAD

  • Mateo 24:32-34. Estas señales anuncian que la venida de Cristo está «a la puerta.»
  • Mateo 24:36-39. No sabemos la hora de su venida.
  • Mateo 24:42; Marcos 13:33. Velad y orad.

«Gracias a Dios, no todos dormirán en la cuna de la seguridad carnal. Habrá fieles que discernirán las señales de los tiempos.» Testimonios, tomo 5; pág. 10.

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